Por. Luis Román
- (1º Partes)
“La estrella polar que guio el siglo XX
Fue la idea de la revolución.
Como un acontecimiento de cambio
Consciente por parte de los hombres…”
Octavio Paz.
I
El 9 de noviembre de 1989, quienes cursábamos un año universitario en la FES Acatlán, en la carrera de ciencias políticas y administración pública. Vimos por televisión, o escuchamos por radio, o leímos en los diarios una noticia que nos estremeció de pies a cabeza: Había caído el muro de Berlín, ese muro construido el 13 de agosto de 1961.
28 años después, ese muro que dividió la Alemania perdedora de la 2º guerra mundial: La república federal alemana – RFA – y la Alemania Democrática. Ese muro representaba la división de Europa: Occidental y Socialista.
El mundo académico era obligatorio que en las aulas se discutieran las ideas de Marx, Lenin y del socialismo “realmente inexistente”; así como las teorías de Trotsky.
En nuestro país, el Partido Comunista Mexicano, siempre fue un repetidor de lo que decía el PCUS de la URSS. El Escritor José Revueltas fue un crítico de esta actitud. Frente a la revolución China y las guerras de liberación, muchas veces se quedó callado. Su obra “Ensayo sobre un Proletariado sin Cabeza” (1961) es fiel testimonio.
Arnaldo Martínez Verdugo (1925 – 2013) fue un líder comunista histórico, que ayudo a que se creara el PSUM – Partido Socialista Unificado de México en 1981. Más tarde se transformaría en el PMS – Partido Mexicano Socialista – en 1987, y finalmente frente a la irrupción neocardenista, se unió la formación del PRD en 1989.
Arnaldo ayudo que se difundieran los libros soviéticos en nuestro país.
En los años 70’s surgieron partidos como el PRT – Partido revolucionario de los trabajadores – encabezados por Rosario Ibarra (1927 – 2022) y el historiador Adolfo Gilly (1928 – 2023). De orientación Trotskista, pensaban que la revolución mexicana se había interrumpido, del concierto de las revoluciones socialistas como la de la URSS, China y Vietnam.
Heberto Castillo (1928 – 1997), el acaudalado ingeniero, creó el PMT – Partido Mexicano de los Trabajadores – con una visión más nacionalista, y rescatando el ideal social de Hidalgo, Morelos, Juárez y Cárdenas.
La izquierda mexicana de entonces, en verdad analizaba y discutía la realidad nacional e internacional con las herramientas de análisis del marxismo – leninismo, o del trotskismo.
El mundo editorial publicaba estos análisis a través de editoriales como cultura popular del PCM, nuestro tiempo, Grijalbo, siglo XXI, FCE, El Caballito, lenguas extranjeras de Pekín, y editorial progreso de Moscú, así como los libros editados en Cuba, casa de las Américas, y ciencias sociales.
Los pensadores de izquierda mexicana, discutían y proponían a través de una ciencia: el marxismo.
Adolfo Gilly publico “La Revolución Interrumpida” Ed. El Caballito en 1971, Heberto Castillo “Historia de la Revolución Mexicana” Ed. Posada en 1978. Adolfo Sánchez Vázquez (1915 – 2011) “Filosofía de la Praxis” Ed. Grijalbo, en 1978, Juan Felipe Leal (1945) “La Burguesía y el Estado Mexicano”, José Woldenberg (1952) “Evolución del Estado Mexicano” Ed. El Caballito en 1977.
No existía adoctrinamiento ni sectarismo en el intercambio de ideas. La izquierda mexicana discutía sin tener una línea ni de Moscú ni de nadie. Quizás la única figura nacional reconocida era Lázaro Cárdenas.
Los marxistas, leninistas, maoístas o trotskistas siempre fueron grupos políticos pequeños. El marxismo en México nunca fue entendido ni difundido. Aún en las aulas universitarias. Los docentes lo miraban con recelo.
Pero prevalecía la idea del diálogo y el análisis. El Festival de Oposición, era expresión de ello. Era un evento anual que se llevaba a cabo en verano, en el Palacio de los deportes del entonces Distrito Federal.
Reunía a los partidos políticos de todo el mundo socialista. Había exhibición de documentales, cine testimonial, conferencias, venta de libros, cantantes y artesanías de esos países. Era un espacio de diálogo y análisis. Era una pluralidad de ideas del mundo socialista de entonces.
